Почему мы изучаем единобожие?
Почему мы изучаем единобожие?

Почему мы изучаем единобожие?

С именем Аллаха Всемилостивого, Всемилующего.

1. Таухид, (поклонение Одному Аллаху) это то, ради чего были созданы люди и джины, то, что является причиной их сотворения, как сказал об этом Всевышний Аллах:


"وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ"

«Я создал джинов и людей только для того, что бы они поклонялись Мне». (Сура рассеивающие прах,56 аят). Сказал ибн Аббас, да будет доволен им Аллах: «значение «поклонялись» т.е уединяли Меня в поклонении» (Ат-Табари, «Ат-тафсир», т. 1, с. 196). А уединение Аллаха в поклонении, это ничто иное как таухид.

2. Таухид это то, к чему призывали все пророки и посланники. Сказал Всевышний Аллах в Своей благородной книге:

"وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ"

«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и отдаляйтесь от тагута»».(Сура Нахль, 36 аят).

Тагут - это все, что обожествили и чему поклоняются помимо Аллаха. В отношении человека это слово употребляется в том случае, если он доволен тем, что его обожествляют или же призывает к поклонению себе, как тому пример фараон; или же претендует на знание сокровенного, как предсказатели и колдуны; или судит не на основании ниспосланного Аллахом, считая это дозволенным или же считая, что есть закон лучше, чем шариат, и т.п. Однако того, кого обожествили против его воли, называть тагъутом нельзя, и пример тому ‘Иса (мир ему) и его мать Марьям, которым христиане поклоняются против их воли. См. “Ма’на ат-тагъут” 9-24.

В этом аяте Аллах приказал именно отдаляться от всего, чему поклоняются помимо Аллаха, сказав : «Отдаляйтесь от тагута», и не сказал: «оставляйте тагута». Так как человек, который оставляет что-либо, вместе с этим может находиться неподалеку от того, что он оставил. Однако если человек отдалился от чего-либо, то это значительнее, чем просто оставление.

3. Войдет в Рай только единобожник.

Как поведал об этом благородный пророк сказав: «Тот, кто встретит Аллаха, не придавая Ему сотоварища ни в чем, войдет в Рай, а тот, кто встретит Его, придавая Ему сотоварища, войдет в Огонь». Передал Муслим, со слов Джабира

4. Таухид является условием принятия всех праведных дел. Сказал Всевышний Аллах:

"وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ"

«Тебе, и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься из потерпевших убыток»».(Сура. Аз-Зумар,65 аят).

5. Таухид это первое, что приказано в Коране.

Сказал всевышний Аллах:

"يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ"

«О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, - быть может, вы устрашитесь». (Сура Бакара, 21 аят). Как было сказано выше, приказ о поклонении -это приказ о уединении Аллаха в поклонении.

6. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, будет заступаться за свою общину в Судный день.

Однако этого заступничества удостоится не каждый. И только искренние рабы Аллаха, не придающие Ему сотоварища, станут его счастливыми обладателями. Спросил Абу Хурейра: «О посланник Аллаха! Кто те счастливые люди, которые получат твое заступничество в Судный день?». Ответил: «Это те, кто сказал Ля иляха илля Ллах (нет божества кроме Аллаха) искренне от всего сердца». Передал Аль-Бухари.

7. Таухид является причиной безопасности и прямого руководства, как в этой жизни, так и следующей.

Сказал Всевышний Аллах:

"الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ "

«Те, которые уверовали, и не облекли свою веру в несправедливость, прибывают в безопасности, и они следуют прямым путем». (Сура Аль-Анам, 82 аят) Смысл слов «не облекли свою веру в несправедливость» т.е не смешали свою веру с многобожием, как сообщил об этом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе, который передает имам Муслим.

8. Аллах не простит того, кто умрет, придавая Ему сотоварищей.

Сказал Всевышний Аллах:

"إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا"

«Поистине, Аллах не прощает, когда Ему приобщают сотоварищей*, но прощает все менее тяжкие грехи кому пожелает».
Коран 4:48

* Это относится к тем, кто не раскаялся и умер многобожником. Ибн 'Аббас в отношении этого аята сказал: "Поистине, Аллах запретил прощение тому, кто умер будучи многобожником! И Он дал надежду единобожникам в том, что они под Его желанием, и не дал им отчаяться в прощении". См. "Тафсир Ибн Аби Хатим" 3/970.

«Таково руководство Аллаха, посредством которого Он ведет прямым путем тех из Своих рабов, кого пожелает. Но если бы они приобщили сотоварищей, то стало бы тщетным все, что они совершали». (6:88).

Что касается тех, кто раскаялся, то Аллах прощает все грехи:

وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى

«Воистину, Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал, стал поступать праведно, а потом последовал прямым путем» (20:82)

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный».(39:53)

Также по теме

Также в этом разделе


Предыдущая запись Следующая запись

Возврат к списку

↑